Храмът на Конарк в Одиша: Основно ръководство за посетители

Храмът Konark Sun е чудесен обект от световното наследство на ЮНЕСКО. Построен към края на етапа на изграждане на храма в Одиша през 13-ти век, той безспорно е най-великият и най-известен слънчев храм в Индия. Дизайнът на храма следва популярното училище Калинга за архитектура на храма. Въпреки това, за разлика от други храмове в Одиша, той има характерна форма на колесница. Каменните му стени са гравирани с хиляди образи на божества, хора, птици, животни и митологични същества.

Как да стигнем до Храма на слънцето Konark

Konark, на около 35 километра от Пури в Одиша. Пури се намира на около час и половина от столицата Бхубанешар. Конарк се посещава популярно като част от триъгълника Бхубанешвар-Конарк-Пури.

Редовни автобуси се движат между Пури и Конарк. Времето за пътуване е около един час и цената е 30 рупии. В противен случай можете да вземете такси. Ще струва около 1500 рупии. Цената включва до пет часа изчакване. Малко по-евтиният вариант е да се вземе авто рикша за около 800 рупии за едно пътуване.

Одиша Туризъм също провежда евтини автобусни обиколки, които включват Konark.

Отсядане в близост до храмът Konark Sun

Има няколко достойни възможности за настаняване в района. Най-добрият е живописният Lotus Eco Resort на плажа Ramchandi, на около 10 минути от Konark. От там, авто рикша ще ви отведе до храма за 200 рупии.

Ако предпочитате еко-приятелски glamping, вижте Nature Camp Konark Retreat,

Кога да посетите Храмът на Konark Sun

По-хладните сухи месеци, от ноември до февруари, са най-добри. Одиша става изключително гореща през летните месеци, от март до юни. Следва сезонът на мусоните и след това е влажен и неудобен.

Ако се интересувате от класическия танц на Odissi, не пропускайте фестивала Konark, който се провежда на открито на Храма на Слънцето nata mandir през първата седмица на декември всяка година. Международният фестивал за пясъчно изкуство се провежда в Chandrabhaga Beach, близо до храма, по същото време, както и този фестивал. Има друг фестивал на класическата музика и танци в Natya Mandap в Konark в края на февруари. Фестивалът за сърфиране в Индия се провежда и наблизо, въпреки че графикът му е станал нередовен през последните години.

Храмът е отворен от изгрев до залез. Струва си да станеш рано, за да видиш, че първите лъчи на зората просветляват главния му вход.

Информация за билети

Билети струват 40 рупии за индийците и 600 рупии за чужденци. Няма такса за деца под 15-годишна възраст. Билети могат да бъдат закупени на гишето за билети на входа на паметника или онлайн тук (изберете Бхубанешвар като град).

Ново звуково и светлинно шоу

Звуково и светлинно шоу, което разказва историческото и религиозното значение на Храма на Слънцето, бе открито на 9 септември 2017 година. всеки ден, освен когато вали, в предната част на храма и танцовия павилион. Шоуто продължава 35 минути и струва 50 рупии на човек.

За първи път в Индия посетителите са снабдени с безжични слушалки и могат да избират дали искат да чуят разказа на английски, хинди или Одиа. Гласът на актьора Боливуд Кабир Беди е използван в английската версия, докато актьорът Шехар Суман говори на хинди, а версията на Одия включва актьора Одия Биджай Моханти.

Звукът и светлинното шоу използват осем проектора с висока разделителна способност с най-съвременна технология за 3D прожектиране. Това позволява на изображенията да се прожектират върху паметника.

История и архитектура

Смята се, че Храмът на Слънцето е построен през 13-ти век от цар Нарасимхадева I от династията Източна Ганга. Посветен на Сурия Бог на Слънцето, той бил конструиран като неговата колосална космическа колесница с 12 двойки колела, изтеглени от седем коне (за съжаление остава само един от конете).

Трябва да се отбележи, че колелата на храма са слънчеви часовници, които могат да изчислят времето точно до минута.

По-рано в храма имаше и висок стълб с Аруна, колесничарят, седнал на върха. Но сега стълбът стои на главния вход на храма Джаганнатх в Пури. Той е преместен там през 18-ти век, след като храмът е бил изоставен, за да го спаси от нашествениците. По-нататъшна колекция от скулптури на храма се помещава в музея на Храмовете на Храмовете на Конарк, управляван от Археологическото проучване на Индия. Намира се на север от храмовия комплекс.

Храмът на Слънцето има четири отделни части - танцов павилион ( nata mandir ) с 16 сложно изваяни стълба, показващи танцови стойки, трапезария ( бхога мандапа ), зала за пирамидална аудитория ( jagamohana ) и блясък ( vimana ).

Главният вход, който води до танцовата зала, е охраняван от два внушителни каменни лъва, смазващи бойните слонове. За съжаление светилището на храма е било в руини от началото на 17-ти век, въпреки че точното време и причина остават неизвестни (има много теории за него, като инвазия и природно бедствие). Зрителната зала пред светилището е най-добре запазената структура и доминира в храмовия комплекс. Входът му е запечатан и вътрешността е пълна с пясък, за да не се срути.

В задната лява част на храмовия комплекс са разположени две други структури - храма Маядеви (за който се смята, че е съпруга на господаря Сурия) и по-малкия храм Ваишнава.

Легенди и еротика

Ако има някъде, където трябва да наемете водач в Индия, той е в Храма на Слънцето. Храмът е потопен в мистериозни митове, които си струва да се разпръснат. Правителствените лицензирани ръководства струват 100 рупии на час и ще намерите списък с тях близо до кабината за билети на входа на храма. Водачите ще ви приближат там, както и вътре в храмовия комплекс.

Храмовете на Кхаджурахо в Мадхя Прадеш са известни със своите еротични скулптури, но Храмът на Слънцето също има изобилие от тях (много за явния интерес на някои посетители). Ако искаш да ги видиш в детайли, най-добре е да носиш бинокъл, тъй като много от тях се намират високо на стените на залата за публиката и са изморени. Някои от тях са явно неприлични, включително и изображения на сексуални болести.

Но защо цялата тази еротичност?

Най-предпочитаното обяснение е, че еротичното изкуство символизира сливането на човешката душа с божественото, постигнато чрез сексуален екстаз и блаженство. Той също така подчертава илюзорния и временно свят на удоволствие. Други обяснения включват, че еротичните фигури са били предназначени да тестват самоограничаването на посетителите пред Бога или че фигурите са били вдъхновени от тантрическите ритуали.

Алтернативно обяснение е, че храмът е построен след възхода на будизма в Одиша, когато хората стават монаси и практикуват въздържание, а населението на индусите намалява. Еротичните скулптури са били използвани от владетелите за подмладяване на интереса към секса и потомството.

Очевидно е, че скулптурите отразяват хора, които се наслаждават на преследването на всякакъв вид удоволствие.