Съдържание:
Айодхя има специално място в сърцата на много хиндуисти. Според хиндуистката митология, Господ Рам е роден там и това е мястото за "Рамаяна" , ' великия епос, който разказва историята на вдъхновяващия живот на Рам. Рам е почитан като седмото въплъщение на Господ Вишну, пазител на вселената. В допълнение, Гаруда Пурана (индуски писания) изброява Айодхя като един от sapta puri (седем свещени града), които могат да осигурят мокша (освобождение от цикъла на смъртта и прераждането). Това е и мястото, където пет от джайнизма tirthankars (религиозни учители).
Това прави града важно място за поклонение.
Айодхя е интересно място за пътешественици, които обичат да се отбиват и извън града. Той не само е лишен от чуждестранни туристи, но и от атмосферния и спокоен град, който показва как Индия е асимилирала различни религии в своята социална тъкан. Никога не бихте предположили, че това е мястото на ожесточени и бурни обществени спорове.
Прочетете, за да научите повече за историята на Айодхя и как да я посетите в това пълно ръководство.
история
През декември 1992 г. политически митинг в Айодхя се превърна в бунт, по време на който безумните хиндуистки екстремисти унищожиха джамията от епохата на моголите от 16-ти век, известна като Бабри Масджид. Причината им е, че джамията е била построена на свещеното място, където се е родил Господ Рам. Смята се, че това се е случило, след като Великият командир Мир Баки съборил съществуващ хиндуистки храм, за да построи джамията за император Бабур. Императорът бе завладял по-голямата част от Северна Индия, а забележителната джамия имаше характерна архитектура в стила на Туглак, подобна на джамиите в Делхийския султанат.
Индусите и мюсюлманите се покланяли в джамиите до 1855 г., когато имало сблъсък между двете религиозни групи. В резултат на това британските владетели отделят помещенията и пречат на индусите да навлязат във вътрешната част. В края на краищата хиндуистката група подаде иск за построяването на друг храм до джамията през 1885 г., но съдът го отхвърли.
Десетилетия по-късно политическите движения, причиняващи разделения, подклаждат конфликта. През 1949 г. индуски активисти проникнали в джамията и поставили вътре идоли на лорд Рам и неговата съпруга Сита. Местният чиновник заяви, че тяхното отстраняване ще предизвика обществени вълнения. Правителството заключи мястото, така че обществеността не можеше да влезе, но позволила на хиндуистките свещеници да изпълняват ежедневно пуджа (ритуали) за идолите. Мястото остава заключено и оспорвано, тъй като религиозните групи са подавали множество съдебни дела, изискващи контрол над нея.
Новото политическо движение през 80-те години имаше за цел да „освободи“ родното място на лорд Рам и да „възстанови“ това за индусите. Той набира скорост, когато съдебна заповед от 1986 г. разрешава вратите на джамията да бъдат отворени отново и индусите да се покланят вътре. През 1990 г. една политическа партия организира шествие към Айодхя, за да генерира подкрепа за движението. Активистите се опитаха да атакуват джамията, но полицията и паравоенните сили успяха да я предотвратят.
Успешното нападение през 1992 г. предизвика реакционни бунтове в Индия, в резултат на което бяха загубени хиляди животи. Индийското правителство създаде комисия, която да разследва обстоятелствата, довели до разрушаването на джамията. През 2003 г. Върховният съд на Аллахабад разпореди археологическото проучване на Индия да разкопае мястото, за да провери дали има доказателства за хиндуистки храм. Въпреки че под него са открити следи от голяма структура, мюсюлманите оспорват констатациите.
В същото време, индусите са направили импровизиран храм на мястото, наречено Рам Янамбуми (родното място на Рам). През 2005 г. мюсюлманските терористи го атакуваха с експлозиви. През 2007 г. началникът на храма получава смъртни заплахи. Върховният съд на Аллахабад се намеси през 2010 г., заявявайки, че земята трябва да бъде разделена поравно между индусите, мюсюлманите и нирмохиахара (група от индуски аскети, посветени на Господ Рам). Мястото на джамията е дадено на индусите. Въпреки това, религиозните групи обжалват решението и то е спряно от Върховния съд.
Последното съдебно заседание се проведе през март 2019 г. и спорът бе отнесен до комисия за медиация.
За съжаление ранната история на Айодхя е неясна и несигурна. Археологическите доказателства сочат, че днешният Айодхя е бил преди това град Сакета по времето на Буда. Будистките писания казват, че Буда е живял и проповядвал там известно време. Смята се, че Гупта цар "Викрамадитя" Сканда Гупта, който е пламенен преданоотдаден на Господ Рам, го преименува през V век. Има някакъв дебат за това дали древният Айодхя в "Рамаяна", за който се казва, че е бил изгубен от векове, всъщност е същият град.
Въпреки това, едва когато управниците на династията Гахадавала са построили няколко храма на Вишну в Айодхя през 11-ти и 12-ти век, поклонниците бавно започнали да пристигат там. Поклонението на Господ Рам се издигна в Айодхя след 15-ти век, когато митологичните истории за него нарастваха и градът бил приет за родно място.
местоположение
Айодхя се намира в северната част на индийската държава Утар Прадеш, край река Сариу. Това е около два и половина часа източно от Лакнау (столицата на Утар Прадеш) и пет и половина часа северозападно от Варанаси.
Как да отида там
Най-близкото голямо летище е в Лакнау и е добре свързано с други градове в Индия. Следователно Айодхя е най-удобно да бъде посетен от страна на Лакнау.
Айодхя има жп гара, но тази във Файзабад, на около 20 минути, е по-голяма. Експресните и супер бързите влакове от големите градове в цяла Индия спират дотук.
Ако пътувате с влак от Лакнау, започнете рано, като вземете 13484 Farakka Express. Този влак тръгва от Лакнау в 7:40 ч. И пристига в Айодхя в 10:20 ч. Понеделник, сряда, петък и събота. Ежедневният 13010 Doon Express заминава Lucknow малко по-късно, в 8:45 ч., И пристига в Ayodhya в 11:30 ч. Закъсненията могат да бъдат проблем, въпреки че влакът често достига Lucknow един час или два късно (произхожда от Dehradun in Утаракханд). Ето списък на всички възможности за влак.
Като алтернатива, такси от Лакнау до Айодхя ще струва около 3000 рупии по един начин. Това е възможна книга с Uber.
Автобусът е по-евтин вариант за бюджета. Има редовни линии от Лакнау до Файзабад и Айодхя. Държавната автомобилна транспортна корпорация „Утар Прадеш“ оперира със специални преференциални автобусни линии Shatabdi и Jan Rath. Цената на билетите варира от около 230-350 рупии.
Какво да правим там
Основните забележителности на Айодхя са нейното спокойно крайречие гатс (стъпала, водещи надолу към водата) и множество храмове. Градът не е много голям, така че можете да ги посетите пеша. Въртящите се алеи са облицовани с характерни старинни домове, украсени с фини резби.
За тези, които предпочитат да отидат на пешеходна обиколка с екскурзовод, препоръчва се Mokshdayni Ayodhya Walk, проведен от Tornos.
В противен случай започнете с богато украсен и оживен Хануман Гархи, който е най-близкият храм на главния път. Този забележителен крепостен храм е посветен на лорд Хануман (богът на маймуната, който е помогнал на лорд Рам в борбата му със злото). Легендата разказва, че той живее там и защитава Айодхя. Храмът е особено зает във вторник, главният ден на поклонението на Хануман. Бъдете внимателни при маймуните, които се опитват да откраднат прасад (предлагането на храна на бога).
Продължете по напомнящия Дашрат Махал, разположен на стотина метра нагоре по пътя от Хануман Гархи. Този храм е известен като двореца на бащата на Рам. Вътре във величествения и колоритен сводест вход, средата се извисява от свещениците, облечени със шафран, които пеят и свирят музиканти бхаджани (предани песни).
На няколко минути пеша Канак Бхаван е внушителен златен дворец, за който се казва, че е бил сватбен подарък за съпругата на Рам Сита от неговата мащеха Кайкей. Настоящата версия е построена през 1891 г. от Рани Кришнабхану Кунвари от Орча. Това е връхната точка на забележителностите на Айодхя. Атмосферата там също е релаксираща, като хората често пеят и свирят музика. Храмът е отворен от 9:00 до 12:00 ч. И 16:00 ч. до 21 часа през зимата. Летните часове са малко по-различни (проверете уебсайта за подробности).
Завийте наляво точно преди Dashrath Mahal и отидете на кратко разстояние, за да стигнете до най-спорния храм в Ayodhya, Ram Janambhoomi. Ясно е, че сигурността е тясна и влизането е ограничено. Ще трябва да покажете паспорта си (или друга подходяща идентификация) и да оставите вещите си в шкафче. Комплексът е отворен от 7:00 до 11:00 и от 14:00 часа. до 18:00 часа Когато влезете в него, близо до първия контролен пункт, ще срещнете малък храм, известен като Sita ki Rasoi (кухнята на Сита). Тази символична кухня има ъгъл, който е поставен с фалшиви старомодни прибори, точилка и подвижна плоча.
30-минутна разходка ще ви отведе до брега на реката и гатс , Някои от тях имат особено значение и са особено благоприятни, като Лакшман Гхат (където се е къпел братът на Рам Лакшман) и Сварг Двар (известен също като Рам Гхат, където е кремиран лорд Рам). много гатс са групирани по живописен участък, наречен Ram ki Paidi. Този район включва храма Nageshwarnath, който е посветен на бог Шива и се казва, че е бил създаден от сина на Рам Куш. В идеалния случай, бъдете на гатс около залез. Излезте на лодка в реката и се върнете навреме за възвисяването на Saryu Aarti.
Най- гатс вечер красиво осветени. Голямото празненство на фестивала Дивали се провежда там през октомври или ноември, с осветлението на хиляди земни лампи.
Спрете при информационния изследователски център Ayodhya в Tulsi Smarak Bhavan, за да научите за културата и наследството на Ayodhya. Историята на "Рамаяна" е разказана в различни индийски форми на изкуството и има ежедневно свободно изпълнение на Рам Лила от 18 часа. до 21 часа
Докато се разхождате по улиците, вероятно ще срещнете завладяващи стенописи със сцени от "Рамаяна" от двете страни на сградите. Студентите по изящни изкуства от цял Утар Прадеш ги рисуваха на 100 стени като част от Фестивала на Айодхя 2018 година.
Други атракции в Айодхя включват различни kunds (кладенци), построени в чест на герои от "Рамаяна" и клъстер от исторически сикхи gurudwaras (места за поклонение). Смята се, че три сикхски гуру (Гуру Нанак, Гуру Тег Бахадур и Гуру Говинд Сингх) са преминали през Айодхя.
Ако планирате да посетите Ayodhya в края на март или началото на април, опитайте се да присъствате на фестивала Ram Navami. Тя празнува рождения ден на лорд Рам. Хиляди поклонници идват, за да вземат свято потапяне в реката.
квартира
Има ограничени места за престой в Айодхя. Хотел Ramprastha е най-добрият ви залог, с стаи от около 1000 рупии на вечер. Ще намерите повече настаняване в близкия Файзабад, въпреки че никой не е наистина изключителен. Хотелът наследява хотел Kohinoor Palace. Очаквайте да платите около 2000 рупии на вечер. Хотел Krishna Palace също е популярен. Той е близо до жп гарата и има нов блок от стаи. Цените започват от около 2500 рупии на вечер.
Възможностите в Лакнау са много по-привлекателни. Lebua е красив луксозен имот с бутиково наследство, на цена от около 10 000 рупии на вечер, включително закуска. FabHotel Heritage Charbagh е евтин, удобно разположен хотел, който струва около 2500 рупии на вечер и включва закуска. Новият хостел Go Awadh се препоръчва за туристи и туристи. Очаквайте да платите 700 рупии на вечер за легло в общежитие и 1800 рупии за самостоятелна двойна стая.
