Пътуване като мюсюлманин в Ирландия

В един свят, в който да бъдеш само мюсюлманин, изглежда, че те изолира за “специално” отношение, Ирландия изглежда е убежище за нормалност. Като цяло пътуванията в Европа не са основен проблем за мюсюлманите. И ако сте мюсюлманин и искате да пътувате до Ирландия - добре, защо не? Каквато и да е вашата конкретна причина за пътуване, било то бизнес, удоволствията от разглеждане на забележителности или дори посещение на семейство и приятели, трябва да срещнете никакви големи проблеми по пътя си.

Разбира се, в зависимост от паспорта, който държите, ще трябва да отговаряте на критериите за имиграция и виза. И в зависимост от вашата етническа принадлежност и начин на обличане може да бъдете веднага разпознати като посетител, или поне като непознат човек (тогава е политически правилно да ви наричате "неирландски гражданин"). Но това се отнася за всички религии, така че нека не правим велика песен и танц за това.

Не, нека да бъдем практични и по същество - проблематично ли е и дори се препоръчва да пътувате до и в Ирландия като мюсюлманин?

Пътуване като мюсюлманин в Ирландия - Синопсис

Първи неща - просто да се придържаме към исляма, просто като мюсюлманин, по никакъв начин няма да повлияе на някой практически аспект на почивка в Ирландия. Просто защото да бъдеш мюсюлманин сам по себе си не те изолира в тълпата. Това е вашата етническа принадлежност, вашият стил на обличане или дори вашата прическа, която ще го направи. И това важи за всички нас, които се отклоняват от нормата.

Ако външната ви обвивка се смеси, никой няма да забележи вътрешната ви същност. За лошо или за добро.

Ирландското право не допуска никаква дискриминация срещу етнически или религиозни групи, така че при работа с властите мюсюлманите не трябва да бъдат фактор. Няма да ви бъде отказана виза или ще бъдете третирани по различен начин.

Ще срещнете ли предразсъдъци и агресивно поведение? Може би, но може би в по-малък мащаб, отколкото в много други страни. Това, което със сигурност ще откриете е, че хората като цяло не знаят много за исляма. Налице е много неопределена концепция, но реалните познания са рядкост. И това, което вие ще откриете, също е склонност да обединявате всичко заедно - ислям, радикализъм, тероризъм … тъжен, но почти обичайно в Европа и Северна Америка, където ислямът често се възприема като "терористична заплаха" от по-малко образованите.

Така че - трябва ли да посетите Ирландия като мюсюлманин? Ако имате нужда или искате, няма нищо, което да ви спре и, както е казано, може да има по-лоши страни да изберат.

Ирландско настаняване от мюсюлманска перспектива

В зависимост от вашите лични нужди и бюджет, намирането на настаняване винаги е игра с хит-или-пропуски. Резервирането на стаи чрез интернет е лесно, но те може да не са толкова добри, след като ги видите. Ако се тревожите за някакъв аспект, би било добра идея да помолите други мюсюлмани за съвет.

Общо казано, разделението между половете почти не съществува в много области на обществения живот. Вземете това под внимание, ако това е проблем за вас. Това е особено важно, ако сте млад мюсюлмански пътешественик на бюджета - редица евтини хостели предлагат смесени общежития, където мъжете и жените спят.

Уверете се, че не се озовете в някой от тях, като попитате, ако е необходимо. Или изберете частна стая, особено ако пътувате в малка група.

Също така може да сте наясно, че отвореното излагане на християнски религиозни символи е често срещано явление - особено в частни квартири, където стените могат да бъдат украсени с много кръстове. Въпреки това, ако може да сте обидени от това, Ирландия може да не е мястото за посещение.

Още едно практично нещо - внимавайте, когато резервирате настаняване с включена закуска …

Хранене халал в Ирландия

Как да започнем ирландския почивен ден като мюсюлманин? Разбира се, не като вкусна ирландска закуска, която повече от вероятно ще включва свински колбаси и бешове. И дори ако ви се предложат вегетариански алтернативи, може да не сте сигурни в какви мазнини са изпечени в …

така че никога, никога не поръчвайте приготвена закуска от рафта.

Може обаче да се предложат реални алтернативи под формата на зърнени храни, пресни плодове, риба. Просто говорете с вашия хост и бъдете отворени, а не любезни.

Що се отнася до халалната храна - има добри новини: ще намерите хранителни магазини, предлагащи халално месо и месни продукти в повечето по-големи градове и от дузина в Дъблин. Потърсете знаци на арабски, особено като споменавате „халал“ или описвате храната като „етническа“. Огромен брой пакистански магазини притежават добра селекция от храни от Великобритания и Турция, които ще имат халален печат. По-малък брой ще имат и месарска каса, която продава свежо халално месо.

Само внимавайте - както трябва да знае всеки мюсюлманин, точната дефиниция на "халал" варира от власт до авторитет, така че хамалът на един имам не може да бъде халал за другия. Ако не сте сигурни на кого да се доверите, кой печат на одобрение да потърсите … отидете вегетарианец.

Поклонение като мюсюлманин в Ирландия

Това всъщност може да бъде по-малко проблем, отколкото може да си помислите - във всички по-големи градове има джамии и молитвени стаи, като най-големите градове предлагат често объркващо разнообразие. Много, ако не и повечето, трудно се намират, тъй като се намират в жилищни или търговски площи и не са очевидни. Малките знаци в вратите обикновено са единственият външен индикатор, че всъщност сте намерили място за поклонение.

Ако искате да се присъедините към, да речем, общинските молитви в петък - може да направите по-лошо, отколкото да опитате списъка с контакти по-долу или просто да държите очите си отворени и да говорите с други мюсюлмани. В град като Дъблин обикновено ще видите малки групи от (очевидно) мюсюлмански мъже, които споделят момент преди или след молитви. Повечето ще се радват да помогнат. Единственият проблем е, че тези групи са склонни да излизат в близост до джамията, така че ако вече не сте на правилната улица, може да ги пропуснете напълно.

Нагласи към мюсюлманите в Ирландия

Говорейки за мюсюлманите, които са висящи и очевидни - въпреки силното християнско, предимно римо-католическо присъствие в Ирландия, отношението към мюсюлманите като индивиди изглежда доста спокоен. Както и в "Оставям ги в мир, докато ме оставят …" Очевидните групи мюсюлмани обаче могат да привлекат погледи, понякога открито враждебни. И ако мюсюлманите искат да установят постоянно присъствие (като джамия), може да възникнат всякакви проблеми.

Приемането на мюсюлманите като индивид има много общо с факта, че половината от ирландската здравна система ще се срине, ако не е за мюсюлмански лекари. Влезте в някоя ирландска болница и шансовете са добри, че ще бъдете лекувани от мюсюлмански лекар, често от Пакистан (умело подпомагана от хиндуистка или християнска индийска медицинска сестра в много случаи). И тук етническата принадлежност и религията някак си се смесват тук. Очаквайте да чуете неща като "О, той е мюсюлманин … но все пак добър лекар!" по случайност. От друга страна, дори малките села в наши дни често имат личен лекар от Бангладеш в местната семейна практика.

Отношението към исляма е друго нещо - както беше казано по-рано, има доста неясна концепция за исляма, в която се движат религията, расата и дори политиката по опасен начин. Както и в много други западни култури, доста хора (а не непременно само необразованите) нарисуват права линия между просто да бъдат мюсюлмани … и потенциално носят експлозивна жилетка. Отново, етническият произход и външният вид играят важна роля в тези откровено глупави предположения.

Налице е тънка линия между приемането на мюсюлманите и общата ислямофобия - но Ирландия не е сама в това, може би не толкова зле, колкото и други страни. Но нагласите могат да се променят (за съжаление в по-лошо положение), ако се възприеме „масивен приток“ или създаването на ислямски структури. Станете свидетели на отрицателния отговор на създаването на малка джамия в западната част на Ирландия преди няколко години, като местният съвет отхвърля молбата с интересни мотиви, че "посетителите могат да затръшват вратите на колата си".

Между другото: мюсюлманките трябва да очакват погледи, ако решат да носят хиджаб, бурка или чадор. Като цяло, колкото по-западен е вашият външен вид, толкова по-малко ще бъдете забелязани.

Кратка история на Ирландия и исляма

Днес около 1,1% от ирландското население са мюсюлмани - повечето биха били имигранти (само 30% имат ирландско гражданство). Това е най-големият брой мюсюлмани в страната, с ръст от 69% през десетилетието преди преброяването през 2011 г. (и с 1000% ръст от 1991 г. насам). Ислямът днес може да претендира, че е третата (или втората) най-голяма религия в Ирландия - първото и второто място на Римско-католическата църква и Ирландската църква.

Исторически погледнато, ислямът е започнал да играе някаква роля в Ирландия от 50-те години на ХХ век, като се започне главно с приток на мюсюлмански студенти. Първото ислямско общество в Ирландия е основано през 1959 г. от студенти. В отсъствието на джамия, тези ученици използваха частни домове за молитви „Jum'ah“ и „Eid“. Само през 1976 г. официално е създадена първата джамия в Ирландия, подкрепена от крал Файсал от Саудитска Арабия. Пет години по-късно държавата Кувейт спонсорира първия имам на пълно работно време. Moosajee Bhamjee (избран през 1992 г.) става първият мюсюлмански TD (член на ирландския парламент) през 1992 г. В Северна Ирландия първият ислямски център е създаден в Белфаст през 1978 г. - близо до кралския университет.

Включването на полумесец в герба на град Дрогеда доведе до популярната легенда, че съществува по-стара ирландска връзка с ислямските държави. Османският султан Абдулмесид се впуснал в облекчение от глад и (затова и историята) изпратил кораби, пълни с храна, в Ирландия по време на Големия глад. Казва се, че корабите от Солун (тогава част от Османската империя) са плавали по река Бойн в началото на 1847 г., като носели храна. Има обаче исторически записи за това и Бойн може да е бил твърде плитък, за да се ориентира по това време. И … полумесецът беше в ръцете преди глада …

По-ранен контакт с мюсюлманските моряци беше далеч по-малко положителен - корсарите редовно нахлуваха в ирландските крайбрежни градове по време на разцвета си. През 1631 г. почти цялото население на Балтимор (графство Корк) е пренесено в робство. Спомените за тези набези и неуточнената "заплаха" от Изтока могат да бъдат запазени в кукерските пиеси, където "турчинът" от време на време прави нежелан вид като лошо момче.

Съвременните ирландски нагласи към исляма и мюсюлманите често са доминирани от нагласите, преобладаващи в САЩ - особено след събитията от 11 септември.

Повече информация за мюсюлманските пътници в Ирландия

Мюсюлманските пътешественици, които се отправят към Ирландия, могат да намерят много информация, като просто сканират информационните табла в магазините за халални храни (често дават време за местни срещи и да посочват полезни контакти). Има обаче няколко големи институции в Дъблин и Белфаст, които могат да предоставят обща помощ и съвети:

• Ислямски център в Белфаст
• Ислямски културен център на Ирландия (Дъблин)
• Ислямска фондация на Ирландия (Дъблин)

И накрая, не забравяйте да посетите Библиотеката на Честър Бити в Дъблин, със своята прекрасна колекция от ислямско изкуство.